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大宗師 | 華夏風(fēng)骨——貝聿銘

來(lái)源:豐景集團(tuán) 發(fā)布時(shí)間:2019-05-11 點(diǎn)擊次數(shù):333 【字體:    

致敬前賢

文化為魂

古建為骨

豐景古建·大宗師

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/蘇州博物館新館

一百余年前,這里是太平天國(guó)忠王府;

如今,這里是現(xiàn)代建筑、山水與園林交融出的蘇州博物館。

時(shí)光不曾記得它權(quán)貴一時(shí)的面貌,一百余年的時(shí)間,最終鐫刻下的,是文脈交織出的魂靈。

而這場(chǎng)時(shí)空蝶變之中的橋梁,在華人世界乃至全球都聲名遠(yuǎn)播——這個(gè)人叫貝聿銘,蘇州博物館設(shè)計(jì)師,“現(xiàn)代建筑的最后大師”。

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傳奇起點(diǎn) 

1917年,距離后來(lái)載入史冊(cè)的五四運(yùn)動(dòng),還有兩年時(shí)間。這年的廣州,一個(gè)孩子呱呱降世。風(fēng)雨飄搖的年代里,這個(gè)祖籍江蘇的孩子,并不會(huì)清楚兩年后的那場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng)所引發(fā)的西學(xué)東漸的浪潮,更不會(huì)料到,多年以后,蝴蝶煽動(dòng)起的這只翅膀,最終會(huì)讓他成為中西交融、煉建筑經(jīng)典為一爐的建筑設(shè)計(jì)大師。

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 /蘇州獅子園,貝聿銘長(zhǎng)大的地方

他的父母也沒(méi)有料到,這個(gè)從小在蘇州獅子園的山水園林之中長(zhǎng)大的孩子,最終會(huì)把中國(guó)的古典山水推向舉世矚目的新高度,他們也更不會(huì)想到,貝聿銘這三個(gè)字,有一天會(huì)超脫時(shí)空,享譽(yù)全球。

——那時(shí),年輕的貝聿銘正被時(shí)代裹挾著,在這個(gè)風(fēng)雨飄搖的國(guó)度里艱難成長(zhǎng)。

1935年,少年貝聿銘遠(yuǎn)赴重洋,前往麻省理工和哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)建筑。

四年后,貝聿銘畢業(yè),不久,二戰(zhàn)爆發(fā),貝聿銘投筆從戎,參加美國(guó)空軍。

1944年,貝聿銘退役,同時(shí)進(jìn)入哈佛大學(xué)攻讀碩士——此時(shí)二戰(zhàn)大局已定,而重洋之外的故鄉(xiāng),依然陰云密布。

幾年后,貝聿銘開(kāi)始實(shí)質(zhì)性進(jìn)入建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域,從此開(kāi)啟了他近乎傳奇的一生。

崢嶸歲月

從1948年開(kāi)始,貝聿銘開(kāi)啟了一場(chǎng)近乎瘋狂收割式的榮譽(yù)收獲之旅:他為平民設(shè)計(jì)的社會(huì)公寓,贏得了從費(fèi)城大學(xué)到華盛頓郵報(bào)的一致贊揚(yáng);他跨越經(jīng)典,以自己對(duì)建筑的創(chuàng)新理解,為全美留下無(wú)數(shù)經(jīng)典之作;他走出藩籬,為美國(guó)政府設(shè)計(jì)的肯尼迪圖書(shū)館,至今依然被公認(rèn)為美國(guó)建筑史上最佳杰作之一……

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/肯尼迪國(guó)家圖書(shū)館·貝聿銘作品

榮譽(yù)與浮華背后,這個(gè)人類(lèi)現(xiàn)代史上堪稱(chēng)最偉大的建筑設(shè)計(jì)師,依然在無(wú)數(shù)個(gè)黑夜與迷夢(mèng)之中,恍惚看到中國(guó)式山水園林的影子——那是江南的煙水,那是遙遠(yuǎn)蘇州故鄉(xiāng),用一座座先輩們留下的妙法天成的園林,在他的血脈之中刻下的記憶。

登臨絕頂

如果說(shuō),在美國(guó)之時(shí)的貝聿銘是武林高手,那返回故土之后的貝聿銘,可以說(shuō)是渾然忘機(jī)的張三豐。

1979年,遙遠(yuǎn)的東方,那個(gè)魂?duì)繅?mèng)縈卻飽經(jīng)苦難的國(guó)度,終于迎來(lái)了改革開(kāi)放。剛剛起步的中國(guó)政府,盛情邀請(qǐng)貝聿銘歸國(guó),設(shè)計(jì)香山飯店。

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/北京香山飯店·貝聿銘作品

這個(gè)項(xiàng)目,無(wú)論是資金還是意義,都算不上貝聿銘所經(jīng)歷的高峰——那時(shí)的他,早已功成名就。但是就是面對(duì)著這樣一個(gè)項(xiàng)目,貝聿銘走遍了中國(guó)的大江南北:從北京到南京,從揚(yáng)州到蘇州……這個(gè)離家半生、早已在異國(guó)扎根的游子,如同一塊海綿一般,瘋狂汲取著中國(guó)古典建筑與山水園林的美。他完全明白,“越是民族的,越是世界的”。

如今的香山飯店,院落棋布,悠然隱于周遭的水光山色……

融中西為一爐,糅古今成一體,貝聿銘達(dá)到了真正意義上的超脫。

多年以后,這個(gè)站在現(xiàn)代建筑學(xué)頂峰的游子,以八十余歲高齡,再次回到中國(guó)。

這一次,他的目的地是故鄉(xiāng)蘇州,在那里,一個(gè)意義非凡的項(xiàng)目正在等著他。

太平天國(guó)忠王府原址,這里是首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也是國(guó)內(nèi)保存最完整的一組太平天國(guó)歷史建筑。

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/蘇州博物館

這個(gè)項(xiàng)目,早已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單意義上的建筑設(shè)計(jì),它是古建筑修繕,是文化創(chuàng)新,是江南數(shù)千年風(fēng)骨凝結(jié)出的精華——年邁的貝聿銘,把蘇州博物館的設(shè)計(jì),作為了自己的封山之作。

2006年十月,蘇州博物館落成并對(duì)外開(kāi)放。在貝聿銘的設(shè)計(jì)之下,它交融古今,糅合現(xiàn)代建筑、古建、山水與園林,成為了中國(guó)最有特色的一處建筑。

獅子園里的那個(gè)孩子,終歸完成了靈魂的回歸。

建筑設(shè)計(jì)從來(lái)不會(huì)止步不前。只要有靈魂與夢(mèng)想的設(shè)計(jì)師仍在,它就會(huì)永遠(yuǎn)蓬勃前進(jìn);

建筑設(shè)計(jì)也不止是簡(jiǎn)單的物理架構(gòu),它是文化與土地的交融,是血脈與自然的共生;

愿每一個(gè)設(shè)計(jì)師,都能賦予土地以靈魂。

這是建筑設(shè)計(jì)師的夢(mèng),更是豐景數(shù)十年來(lái)的孜孜以求。


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